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今昔物語集の東アジア世界はどのように形成されたか |
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須弥山と天上世界 : ハーバード大学所蔵『日本須弥諸天図』と中国の『法界安立図』をめぐって |
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東アジアの須弥山図 : 敦煌本とハーバード本を中心に |
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須弥山と芥子 : 極大と微小の反転 |
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天竺神話のいくさをめぐって : 帝釈天と阿修羅の戦いを中心に |
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天竺無熱池の説話と図像 : 『大唐西域記』から『日本須弥諸天図』『玄奘三蔵絵』へ |
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仏伝の鉢説話考 |
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『大唐西域記』と金沢文庫保管の説草・『西域記伝抄』 |
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『大唐西域記』と金沢文庫保管の『西域伝堪文』 |
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悪龍伝説の旅 : 『大唐西域記』と『弁暁草』について |
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『今昔物語集』における「聖」「聖人」の用語意識 |
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日本中世の孔子説話 : 『今昔物語集』を中心に |
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『今昔物語集』における僧の天界往還夢説話 |
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鳥としての天狗の源流考 |
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女犯聖人説話考 : 『今昔物語集』巻十第三十四話について |
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后と聖人 : 女犯の顚末 |
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説話文学から大衆文学へ : 染殿后譚を例に |
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南方熊楠の比較説話をめぐる書き込み : 『太平広記』『夷堅志』と『今昔物語集』とのかかわりを中心に |
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南方熊楠の書き込みに関する研究 : 『太平広記』を中心に |
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南方熊楠と宋代の『夷堅志』 : 熊楠の書き込みを中心に |
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南方熊楠と『聊斎志異』 |
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今昔物語集の東アジア世界はどのように形成されたか |
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須弥山と天上世界 : ハーバード大学所蔵『日本須弥諸天図』と中国の『法界安立図』をめぐって |
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東アジアの須弥山図 : 敦煌本とハーバード本を中心に |
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